Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Babatha's Orchard: The Yadin Papyri and an Ancient Jewish Family Tale Retold de Philip F. Esler

Babatha's Orchard: The Yadin Papyri and an Ancient Jewish Family Tale Retold

Autor Philip F. Esler
en Limba Engleză Hardback – 23 feb 2017

În volumul Babatha's Orchard, Philip F. Esler propune o reconstrucție istorică bazată pe o structură analitică riguroasă, concentrată pe cele mai vechi patru documente juridice din celebra arhivă Yadin. Metodologia utilizată, etnografia arhivistică, permite autorului să treacă dincolo de textul arid al actelor de proprietate pentru a recupera o narațiune umană complexă, îngropată timp de două milenii. Observăm cum analiza atentă a relațiilor dintre personajele menționate — de la oficiali nabateeni la proprietari evrei — transformă niște simple contracte de vânzare-cumpărare într-o cronică vie a vieții cotidiene de pe malul sudic al Mării Moarte.

Ne-a atras atenția modul în care Esler utilizează detaliile tehnice despre cultivarea curmalilor și legislația nabateană pentru a ilumina structuri sociale profunde, precum independența financiară a femeilor și fluiditatea dintre elite și non-elite. Această abordare completează perspectiva oferită de Law in the Documents of the Judaean Desert de Ranon Katzoff, adăugând o dimensiune narativă și etnografică acolo unde lucrarea lui Katzoff se concentrează predilect pe dezbaterea juridică pură între dreptul roman, grec și evreiesc. Totodată, volumul se distinge de Localized Law prin focalizarea micro-istorică pe familia Babathei înainte de anexarea romană din 106 d.Hr.

În contextul operei sale, Babatha's Orchard continuă interesul lui Philip F. Esler pentru intersecția dintre identitate, religie și context social, teme explorate anterior în Ethiopian Christianity sau The Blessing of Enoch. Dacă în lucrările despre Enoh autorul investiga interfața divin-uman, aici el aplică aceeași acuratețe interpretativă asupra „interfeței” dintre dreptul privat și supraviețuirea unei familii evreiești într-un mediu multicultural.

Citește tot Restrânge

Preț: 38859 lei

Preț vechi: 56147 lei
-31%

Puncte Express: 583

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 23-28 iulie

Livrare prin curier în România Termenul estimat este afișat lângă disponibilitate.
Transport gratuit de la 40000 lei Plată online sau ramburs, în funcție de opțiunile comenzii.
Retur gratuit în 14 zile Comandă securizată și suport în română.
 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780198767169
ISBN-10: 0198767161
Pagini: 302
Ilustrații: 20 Line drawings; 1 Map
Dimensiuni: 141 x 222 x 23 mm
Greutate: 0.48 kg
Editura: OUP OXFORD
Colecția OUP Oxford
Locul publicării:Oxford, United Kingdom

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și pasionaților de istorie antică dornici să înțeleagă dinamica socială reală din spatele descoperirilor arheologice. Cititorul câștigă o perspectivă unică asupra modului în care legea, economia agricolă și relațiile interetnice funcționau în regatul nabatean. Este o demonstrație rară de detectivism istoric care transformă papirusurile juridice într-o poveste de familie fascinantă și autentică.

Despre autor

Philip F. Esler este un reputat specialist în studiul textelor biblice și al istoriei timpurii, cunoscut pentru aplicarea modelelor din științele sociale în analiza documentelor antice. Deține o vastă experiență în cercetarea creștinismului și a iudaismului din perioada celui de-al Doilea Templu, publicând lucrări de referință despre literatura apocaliptică, precum The Blessing of Enoch, și istorii culturale complexe precum Ethiopian Christianity. În prezentul volum publicat de OUP OXFORD, Esler își folosește expertiza în aramaica nabateană și etnografie pentru a aduce la lumină viața cotidiană a comunităților de la Marea Moartă.

Descriere

In 1961 archaeologists discovered a family archive of legal papyri in a cave near the Dead Sea where their owner, the Jewish woman Babatha, had hidden them in 135 CE at the end of the Bar Kokhba revolt. Babatha's Orchard analyzes the oldest four of these papyri to argue that underlying them is a hitherto undetected and surprising train of events concerning how Babatha's father, Shim'on, purchased a date-palm orchard in Maoza on the southern shore of the Dead Sea in 99 CE that he later gave to Babatha. The central features of the story, untold for two millennia, relate to how a high Nabatean official had purchased the orchard only a month before, but suddenly rescinded the purchase, and how Shim'on then acquired it, in enlarged form, from the vendor. Teasing out the details involves deploying the new methodology of archival ethnography, combined with a fresh scrutiny of the papyri (written in Nabatean Aramaic), to investigate the Nabatean and Jewish individuals mentioned and their relationships within the social, ethnic, economic, and political realities of Nabatea at that time. Aspects of this context which are thrown into sharp relief by Babatha's Orchard include: the prominence of wealthy Nabatean women and their husbands' financial reliance on them; the high returns and steep losses possible in date cultivation; the sophistication of Nabatean law and lawyers; the lingering effect of the Nabateans' nomadic past in lessening the social distance between elite and non-elite; and the good ethnic relations between Nabateans and Jews.

Recenzii

[The book] should be read and studied by all students of the Second Revolt and the Bar Kokhba materials, and may it inspire many other such close analyses of the surviving written evidence.
In summary, Esler's study represents true and meaningful progress in our understanding of the long-neglected Nabataean documents from the Babatha archive; this volume confirms that, far from being an already exploited source, the archive still has much to say about the economic, social and cultural history of the apparently marginal territory between southern Judaea and northern Arabia, in a period some decades removed from the Bar Kochba uprising.
It is truly a masterful feat to transform crumbling agricultural receipts into such a vibrant tale. Esler takes the names of sellers, buyers, and guarantors and transforms them into characters from the past. ... Most notably, Esler writes with a refreshing ease accompanying an evocative methodology.
Esler's book has the twists and turns of a detective story, but its biggest surprise is the people into whose world we have been permitted to peer. Women, at least the upper-middle-class Jewish and Nabatean women of Babatha's circle, turn out to have been major financial players in this world. They bought and sold property, financed ventures from which they stood to gain, and even protected their interests at the risk of legal and marital conflict when things did not go according to plan. Babatha's resourceful foresight, together with Philip Esler's lawyerly scholarship, have granted us a glimpse into a fascinating social world that defies our preconceptions and calls out for further study.
Babatha's Orchard is an extraordinary accomplishment. The book has as its focus four legal documents that deal with the sale of an orchard, about as dry as situation as can be imagined, but Philip F. Esler recreates the social and personal circumstances with great imagination and scholarly insight. It is like seeing a tattered black and white photograph turned into a film of the highest quality: what is two dimensional and in poor condition is transformed into a multidimensional narration with many nuances. His book is an inspiring model for scholars, and educated laypeople will find this book an enchanting entryway into a lost world.

Notă biografică

Philip F. Esler is Portland Chair of New Testament Studies at the University of Gloucestershire. He is a Higher Education administrator and academic who became the inaugural Chief Executive of the UK's Arts and Humanities Research Council (AHRC) in 2005, remaining in that role until 2009. From 1995 to 2010 he was Professor of Biblical Criticism at St Andrews University. From 1998 to 2001 he was Vice-Principal for Research and Provost of St Leonard's College at St Andrews. During the years 1999 to 2003 he served as a member of the Board of Scottish Enterprise Fife. From October 2010 to March 2013 he was Principal and Professor of Biblical Interpretation at St Mary's University College Twickenham. He had an earlier career as a lawyer, working in Sydney during 1978-81 and 1984-92 as an articled clerk, then solicitor and barrister.