Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Atlas's Bones: The African Foundations of Europe de D. Vance Smith

Atlas's Bones: The African Foundations of Europe

Autor D. Vance Smith
en Limba Engleză Hardback – 28 noi 2025

Observăm în literatura academică recentă o preocupare crescândă pentru decolonizarea studiilor medievale, însă volumul Atlas's Bones de D. Vance Smith vine să completeze o lacună majoră: analiza modului în care identitatea europeană însăși a fost construită nu prin opoziție, ci prin absorbția și ulterior renegarea fundamentelor sale africane. Autorul propune o reevaluare radicală a canonului, demonstrând că piloni ai culturii precum Virgiliu, Chaucer sau Petrarca nu doar că au scris despre Africa, dar și-au extras temele fundamentale din gândirea africană timpurie. Apreciem rigoarea cu care Smith deconstruiește mitul unei Europe izolate cultural, arătând cum figuri precum Augustin sau Martianus Capella au fost arhitecții intelectuali ai continentului european.

Structura cărții este împărțită echilibrat între arheologie literară și analiză politică. Prima parte, „Reading Africa”, urmărește influența Egiptului și a Cartaginei asupra imaginarului medieval, incluzând detalii fascinante despre legendele lui Alexandru cel Mare ca fiu al unui zeu african. A doua parte, „Writing Africa”, investighează modul în care teologia politică și critica literară modernă au fost modelate de moștenirea Alexandriei și a Cartaginei. Lucrarea acoperă o arie tematică similară cu African Athena, dar cu o abordare mult mai axată pe perioada medievală și pe modul în care colonialismul a rescris istoria pentru a șterge aceste conexiuni vitale. În contextul operei sale anterioare, dacă în Arts of Dying autorul explora limitele limbajului în fața mortalității, în Atlas's Bones el aplică o metodologie similară de analiză a formei și textului pentru a expune „zgomotul alb” al istoriografiei eurocentrice.

Citește tot Restrânge

Preț: 26633 lei

Puncte Express: 399

Carte disponibilă

Livrare economică 06-20 mai
Livrare express 21-25 aprilie pentru 4706 lei

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780226830308
ISBN-10: 0226830306
Pagini: 432
Ilustrații: 1 halftones
Dimensiuni: 152 x 229 x 28 mm
Greutate: 0.68 kg
Ediția:First Edition
Editura: University of Chicago Press
Colecția University of Chicago Press

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților la litere sau istorie care doresc să înțeleagă rădăcinile profunde, adesea ignorate, ale culturii europene. Cititorul câștigă o perspectivă critică asupra modului în care literatura și politica au fost folosite pentru a redesena hărțile mentale ale lumii. Este un instrument esențial pentru cursuri de literatură comparată și studii postcoloniale, oferind dovezi concrete despre influența africană în formarea canonului occidental.

Despre autor

D. Vance Smith este un distins specialist în literatură medievală, recunoscut pentru capacitatea sa de a integra teoria critică în studiul textelor vechi. Activitatea sa academică s-a concentrat constant pe relația dintre formă, filozofie și context social, așa cum reiese din lucrări precum Arts of Dying sau volumul colectiv Medieval Literature. Prin Atlas's Bones, Smith își extinde aria de cercetare către studiile transculturale, demonstrând o erudiție remarcabilă în navigarea între textele latine clasice, documentele coloniale și teoria politică contemporană. Opera sa este marcată de un efort constant de a aduce la lumină vocile și structurile marginalizate ale istoriei literare.

Descriere scurtă

A major new look at Africa’s influence on European culture and how colonization remade Africa in the image of a medieval Europe.
  
Virgil. Chaucer. Petrarch. These names resonate with many as cornerstones of European culture. Yet, in Atlas’s Bones, D. Vance Smith reveals that much of what is claimed as European culture up to the Middle Ages—its great themes in literature, its sources in political thought, its religious beliefs—originated in the writings of African thinkers like Augustine, Fulgentius, and Martianus Capella, or Europeans who thought extensively about Africa. In fact, a third of Virgil’s Aeneid takes place in Africa. Francis Petrarch believed his most important achievement was his epic Africa; while Geoffrey Chaucer wrote repeatedly about the figures of Scipio Africanus, actually two different men who defeated and destroyed Carthage.
 
Smith tells the story of how Europe created a false “medieval” version of Africa to acquire resources and power during the era of imperialism and colonialism. The first half of the book, “Reading Africa,” traces Egypt’s, Libya’s, and Carthage’s influence on classical and medieval thinking about Africa, highlighting often ignored literary and legendary traditions, for example, that Alexander the Great named himself the son of an African god. The second part, “Writing Africa,” focuses on how the different cultures of the two great African cities—Carthage and Alexandria—shaped modern literary criticism and political theology and examines the cross-influences of modern anthropology, medieval studies, and colonial law.
 
Atlas’s Bones firmly re-establishes the significance of Africa in European intellectual history. It will be essential reading for anyone seeking to understand how much of Africa informs our artistic and cultural world.

Notă biografică

D. Vance Smith is professor of English and former director of medieval studies at Princeton University. His many books include Arts of Dying: Literature and Finitude in Medieval England, also published by the University of Chicago Press.

Cuprins

Preface: An Atlas for This Book
Introduction
African History and White Noise  1
“Africa,” the Fallout of Metonymy  00
All of Africa  00

I. Ancient and Medieval: Reading Africa
Chapter One. Egypt, the Exception
   Africa, the Continent  00
   Alexander the Great African  00
   The Libyan God of Europe  00
   The Fluid Land  00
   Egypt in Medieval Europe  00
   Moses the African  00
   Alexander’s African Romance  00
   Egyptology’s History of Europe  00
   Egypt Theory  00
Chapter Two. Africa, Fulcrum of Epic
   Mythic Landing: The Iliad, the Argonautica, the Pharsalia, the Aeneid  00
   Britain’s African Foundations: Geoffrey of Monmouth  00
   The African Invention of England  00
Chapter Three. The Specter of Carthage
   Carthage the Symptom: Virgil, Silius Italicus, Horace, Freud  00
   Carthage and African Identities: Sallust, Tertullian, Augustine  00
   Augustine’s Scandalous Carthaginian Theory  00
   The Dream of Scipio Africanus: Cicero and Macrobius  00
   Petrarch’s Modern Africa  00
   Chaucer and the African  00
Chapter Four. Ghosts of Language: Punic, Lybic, African Myth
   The African Tumor in Language  00
   Martianus Capella: In the Palace of Myth  00
   Fulgentius: Africa’s Mythic Language  00
   Libyc, the Purest Language  00
   The Symbolic Violence of Lost Languages: Bourdieu  00
   Our Most Secret Writing: Assia Djebar  00

II. Medieval and Modern: Writing Africa
Chapter Five. Allegory of Two African Cities
   Auerbach in Alexandria  00
   Auerbach in Carthage  00
Chapter Six. The King’s African Bodies
   Kantorowicz’s African Body  00
   Mystical Kings, European and African  00
   Anthropology’s Divine Kings and Colonial Rule: Leo Frobenius and Max Gluckman  00
Chapter Seven. Kenya’s Medieval Charter
   The Feudal Metaphor  00
   Medieval Land Law in Africa  00
   How Oxford Medievalists Ruled the World  00
   Independent Feudalism  00
   Kenyatta and Malinowski Imagine Land  00
   Ngũgĩ wa Thiong’o: Land before Time  00
Chapter Eight Fanon Outside History: Manicheism, Augustine, and Hegel
   Which Manicheism?  00
   Manicheism and Dialectic  00
   Struggling with Augustine, Then and Now  00
Chapter Nine Zimbabwe and the Fear of the Medieval
   The Specter of Carthage, Again  00
   Picturesque Archaeology  00
   Barbarian Invasions: Rhodes’s Gibbon  00
   The Inconvenience of the Medieval  00
Coda The New Divine Kings
Acknowledgments
Notes
Index

Recenzii

"Encompassing Africana studies, medieval scholarship, historiography, and philosophy, this book surveys centuries of literature, history, and theology to argue for Africa’s influence on Europe’s self-conception. Hegel’s fantasy that Africa ‘is no historical place in the world’ guides Smith as he leaps from ancient civilizations, such as those of Alexandria and Carthage, to close readings of Virgil, Frantz Fanon, and Erich Auerbach. Smith’s synthesis of a wide range of sources, from antiquity to the modern era, strengthens his central claim: that “Africa was not only known to Europeans but played a profound role in how Europeans imagined both the world and themselves.” 

“A fascinating exploration of the place of Africa and Africans in the intellectual life of classical Europe, its later erasure, and some of the consequences in the making of the cultures of Empire.”

“Smith finds that medieval European literature relies on knowledge of a real (not just a mythic) Africa and writings by Africans, and his invitation to reorient our understanding of the relationship between continents is both provocative and persuasive. His compelling challenge to the use of a false ‘medieval’ to support racial hierarchies and conquest is important for historians, literary scholars, and everyone seeking to better understand the world as it was and as it is.”

“This brilliant book affirms that Africa has never been alien to Europe. European self-understanding has always depended upon its southern neighbor, and yet Europe has regarded Africa as a place perennially medieval, in need of neo-feudal law, and incapable of comprehending modernity. Smith expertly guides us through this tangled web of mutual indebtedness and pseudo-feudal mystification. A landmark achievement.”

“We live in an exciting historical moment in medievalist scholarship. While two decades ago Euromedievalists hardly noticed the vast world outside Latin Christendom, an increasing number of scholarly studies today are unearthing the crucial debts that Euromedieval literature, history, and thought owe to Afro-Asian worlds. Atlas’s Bones, in particular, treating literary history, philosophy, and medievalism through nine expansive chapters, will surely be one of the new studies that will be read for a long time.”