Cantitate/Preț
Produs

Aristotle on Practical Truth

Autor C. M. M. Olfert
en Limba Engleză Hardback – 2 noi 2017

Observăm o lacună persistentă în literatura academică dedicată filozofiei antice: deși teoriile lui Aristotel despre acțiune și rațiune sunt fundamentale, conceptul de „adevăr practic” a rămas adesea într-o zonă de umbră, fiind considerat fie o metaforă, fie o noțiune secundară. Volumul de față, semnat de C. M. M. Olfert, reprezintă prima investigație de lungimea unei monografii care plasează acest concept în centrul filozofiei aristotelice. Apreciem rigoarea cu care autoarea demonstrează că adevărul practic nu este doar un accesoriu al eticii, ci funcția definitorie (ergon) a rațiunii noastre practice.

Textul propune o perspectivă inedită: adevărul practic este o formă specială de adevăr care partajează un standard de corectitudine cu dorințele noastre, vizând ceea ce este bine în mod absolut (haplôs) pentru un individ într-o situație concretă. Această abordare extinde cadrul propus de Practical Truth de Christopher Frey cu date noi din tratatele Metaphysics și De Interpretatione, integrând analiza logică cu cea etică. Ne-a atras atenția modul în care Olfert recuperează moștenirea platonică, argumentând că Aristotel dezvoltă viziunea din Republica despre unitatea dintre cunoaștere și acțiune.

Spre deosebire de Practical Shape de Jonathan Dancy, care se concentrează pe structura raționamentului către acțiune, lucrarea de față se focalizează pe natura adevărului în sine în context practic. Ritmul argumentației este susținut, solicitând o bună cunoaștere a terminologiei aristotelice, însă structura este clară, facilitând navigarea prin texte dificile precum De Anima. Este o contribuție esențială care provoacă distincția clasică între scopul teoretic (adevărul) și cel practic (binele).

Citește tot Restrânge

Preț: 54470 lei

Preț vechi: 58033 lei
-6%

Puncte Express: 817

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 28 mai-03 iunie


Specificații

ISBN-13: 9780190281007
ISBN-10: 0190281006
Pagini: 288
Dimensiuni: 211 x 142 x 28 mm
Greutate: 0.42 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților avansați în filozofie antică și etică. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care Aristotel unifică dimensiunea cognitivă cu cea volitivă. Este o lectură necesară pentru a înțelege cum rațiunea nu doar ghidează acțiunea, ci urmărește un tip specific de adevăr, esențial pentru conceptul de înflorire umană (eudaimonia).


Despre autor

C. M. M. Olfert este o specialistă recunoscută în filozofia antică, cu un interes marcat pentru intersecția dintre epistemologie și etică în opera lui Aristotel și Platon. Cercetările sale se concentrează pe modul în care anticii au înțeles natura rațiunii și rolul adevărului în deliberarea morală. Prin volumul publicat la Oxford University Press, ea se impune ca o voce autoritară în reevaluarea textelor aristotelice, aducând claritate analitică unor concepte care au generat dezbateri seculare în tradiția occidentală.


Descriere

Aristotle's theories of truth, practical reasoning, and action are some of the most influential theories in the history of philosophy. It is surprising, then, that so little attention has been given to his notion of practical truth. In Aristotle on Practical Truth, C.M.M. Olfert gives the first book-length treatment of this notion and the role of truth in our practical lives overall. She offers a novel account of practical truth: practical truth is the distinguishing function (ergon) of our capacity for practical reason, and it is a special kind of truth which shares a standard of correctness with our desires. According to this account, practical truth is the truth about what is good simpliciter (haplôs) for a particular person in her particular situation. As such, it conforms to Aristotle's technical theory of truth. Olfert argues that, understood in this way, Aristotle's notion of practical truth is an attractive idea that illuminates the core of his practical philosophy. But it is also an idea that challenges a common view, often attributed to Aristotle, that in practical reasoning, we aim at action or acting well as our primary goals, while in theoretical reasoning, we aim primarily at truth and knowledge. Olfert shows that in dialogues such as Charmides, Protagoras, and Republic, Plato describes practical reasoning as being concerned equally and inseparably with grasping the truth and with acting well. She then argues that Aristotle develops this Platonic picture with his notion of practical truth, and with a technical notion of rational action as fitting ourselves to the world. Using key texts from the Nicomachean and Eudemian Ethics, as well as De Anima, Metaphysics, De Interpretatione and Categories, among others, Olfert demonstrates that practical truth deserves to be taken seriously as a central and plausible Aristotelian idea.

Recenzii

[H]er book remains a valuable contribution for its articulation of the centrality of both truth and action to practical reason, and for the implications of this view for a number of areas of interest, including for the view of pleasure as partly cognitive in nature, a topic that takes up the last third of Olfert's stimulating book.
The book is written in an engaging style. ...The argument as a whole follows a well-conceived plan. . I enjoyed reading the book, and expect others interested in Aristotle's ethics to do likewise. ... Whether readers will follow Olfert in promoting practical truth to one of the key notions in Aristotle's ethics - on a par with, if not above, deliberation, practical reason, and pleasure - will depend on the readers' other commitments. The great merit of Olfert's book is to spell out a plausible and in many parts quite persuasive way of doing so.

Notă biografică

C. M. M. Olfert is an Associate Professor of Philosophy at Tufts University. She holds a PhD in Philosophy from Columbia University and a B.A. in Philosophy from Mount Allison University. Her primary area of research is Ancient Philosophy with a focus on Ancient ethical theories (especially Aristotle's), but she also works on the history of skepticism, the history of ethics, and contemporary moral psychology and philosophy of action.